Ср, 23.08.2017, 11:56
Вітаю Вас Гість | RSS

ОРГАНІЗАЦІЯ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ

Меню сайту
Категорії розділу
Наше опитування
Оцініть мій сайт
Всього відповідей: 61
Статистика

Онлайн всього: 1
Гостей: 1
Користувачів: 0
НОВИНИ ПОРТАЛУ
[23.12.2014][Новини]
СВІТЛО МИРУ ПОТРАПИЛО В ГОСПІТАЛЬ ІНВАЛІДІВ ВІЙНИ ТА РЕПРЕСОВАНИХ ІМ.ЮРІЯ ЛИПИ(0)[1596]
[22.12.2014][Новини]
ВИФЛЕЄМСЬКЕ СВІТЛО МИРУ ПОТРАПИЛО В ЛІКАРНЮ ШВИДКОЇ ДОПОМОГИ ТА НАВЧАЛЬНИЙ ЦЕНТР МНС(0)[1281]
[20.12.2014][Новини]
РІЗДВЯНЕ ПРИВІТАННЯ ПРОВОДУ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ(0)[1280]
[20.12.2014][Новини]
СКАУТИ ОУС ПЕРЕДАЛИ ВИФЛЕЄМСЬКЕ СВІТЛО СИХІВСЬКОМУ КОСТЕЛУ(2)[1061]
[20.12.2014][Новини]
АСИСТЕНТ ГОЛОВНОГО СКАУТМАЙСТРА ОРДЕНУ ВСЕСВІТНІХ СКАУТІВ ПРИВІТАВ З РІЗДВЯНИМИ СВЯТАМИ(0)[1018]
[20.12.2014][Новини]
РІЗДВЯНА ОПЛАТКОВА ЗУСТРІЧ В ХАРЦЕРСЬКІЙ ГРОМАДІ WILKOW (ОРДЕНУ ВСЕСВІТНІХ СКАУТІВ)(0)[997]
[20.12.2014][Новини]
КОНКУРС РІЗДВЯНОЇ СКАУТСЬКОЇ КАРТКИ ТРИВАТИМЕ ДО 24 ГРУДНЯ(0)[1143]
[20.12.2014][Новини]
РІЗДВЯНІ ПРИВІТАННЯ АРХИЄПИСКОПА МОКШИЦЬКОГО МИТРОПОЛИТА ЛЬВІВСЬКОГО РКЦ(0)[1046]
[19.12.2014][Новини]
АНОНС: МІСЦЕ ДЛЯ КОЖНОГО(0)[1101]
[18.12.2014][Новини]
ВИФЛЕЄМСЬКЕ СВІТЛО МИРУ ЗАПАЛАЛО В УСІХ ЛЬВІВСЬКИХ БІБЛІОТЕКАХ(0)[1113]
[17.12.2014][Новини]
УКРАЇНСЬКІ СКАУТИ ПЕРЕДАЛИ ВИФЛЕЄМСЬКЕ СВІТЛО ГРОМАДІ ЛЬВОВА(0)[1036]
[16.12.2014][Новини]
СКАУТИ ОКРУГИ ЛЬВІВ ОУС ЗУСТРІЛИСЯ З ПОЛЬСЬКИМИ ХАРЦЕРАМИ КРАКОВА(0)[1016]
[15.12.2014][Новини]
СВІТЛО МИРУ ВТРИНАДЦЯТЕ ПОТРАПИЛО В УКРАЇНУ. ЙОГО ПРИВЕЗЛИ СКАУТИ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ(0)[971]
[10.12.2014][Новини]
5 СКАУТОК ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ПРИЙМУТЬ УЧАСТЬ В ПЕРЕДАЧІ ВИФЛЕЄМСЬКОГО СВІТЛА В СЛОВАЧЧИНІ(0)[1003]
[09.12.2014][Новини]
КРАМНИЦЯ ТУРИСТИЧНОГО СПОРЯДЖЕННЯ РОБІНЗОН ЗАПРОШУЄ СКАУТІВ НА РОЗПРОДАЖ(0)[1107]
[09.12.2014][Новини]
ОРГАНІЗАЦІЯ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ 13 РАЗ ПОСПІЛЬ ПРИВЕЗЕ ВИФЛЕЄМСЬКЕ СВІТЛО МИРУ В УКРАЇНУ І ПЕРЕДАСТЬ В ХРАМИ, ЛІКАРНІ, ШКОЛИ ТА УСТАНОВИ(0)[1071]
[09.12.2014][Новини]
14 ГРУДНЯ ВИПОВНЮЄТЬСЯ 100 РОКІВ З ДНЯ СТВОРЕННЯ U.S.T.A (СОЮЗУ ТРАДИЦІЙНИХ СКАУТІВ АМЕРИКИ)- ПАРТНЕРА ОУС(0)[997]
[08.12.2014][Новини]
КОНКУРС СКАУТСЬКИХ РІЗДВЯНИХ КАРТОК ОУС СТАРТУВАВ В ДНІПРОПЕТРОВСЬКУ СКАУТСЬКА СВЯТКОВА КАРТКА(0)[1255]
[08.12.2014][Новини]
ОКРУГА ЛЬВІВ ОУС МАТИМЕ ВЛАСНУ ІНТЕРНЕТ-КРАМНИЧКУ(0)[985]
[08.12.2014][Новини]
НА ЧАС ЗИМОВИХ КАНІКУЛ ОКРУГА ЛЬВІВ-ОУС ЗАОПІКУЄТЬСЯ ШКОЛЯРАМИ(0)[1033]
[08.12.2014][Новини]
ПОЛЬСЬКІ ХАРЦЕРИ З HGW ПРОВЕДУТЬ СВІЙ ОПЛАТОК В НІМЕЧЧИНІ(0)[996]
[08.12.2014][Новини]
СКАУТИ ОКРУГИ ЛЬВІВ ОУС ПРОВЕДУТЬ РІЗДВЯНИЙ ОПЛАТОК(0)[981]
[07.12.2014][Новини]
СКАУТИ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ЗАПРОШЕНІ НА ЦЬОГОРІЧНИЙ INTERCAMP(0)[986]
[07.12.2014][Новини]
РЕЄСТРАЦІЯ НА ЦЬОГОРІЧНЕ FUNBOREE РОЗПОЧАЛАСЯ(0)[954]
[06.12.2014][Новини]
OWS GET TOGETHER 2015 ВІДБУДЕТЬСЯ В ГЕНУЇ (ІТАЛІЯ)(0)[961]
[05.12.2014][Новини]
ПРИВІТАННЯ ПРОВОДУ ОУС З ДНЕМ ВОЛОНТЕРА(0)[1224]
[04.12.2014][Новини]
ВОВЧЕНЯТА ОКРУГИ ЛЬВІВ-ОУС ПОЧАЛИ ПІДГОДОВУВАТИ ПТАШОК І ТВАРИНОК(5)[1040]
[04.12.2014][Новини]
УСПІХ В БУДЬ-ЯКІЙ СПРАВІ МОЖЛИВИЙ ЛИШЕ ТОДІ, КОЛИ ДО РОБОТИ ПІДХОДИШ З ЛЮБОВ’Ю(0)[995]
[03.12.2014][Новини]
ВИЗНАЧЕНА ЗАГАЛЬНА ПРОГРАМА АКЦІЇ ОУС ВИФЛЕЄМСЬКЕ СВІТЛО(0)[941]
[03.12.2014][Новини]
НЕОБХІДНА ІНФОРМАЦІЯ ДЛЯ УЧАСНИКІВ ДЕЛЕГАЦІЇ ВІД ОУС ВИЇЗДУ В КРАКІВ ЗА ВИФЛЕЄМСЬКИМ СВІТЛОМ МИРУ(0)[1141]
[02.12.2014][Новини]
СТАРТУЄ КОНКУРС СКАУТСЬКА СВЯТКОВА КАРТКА(0)[966]
[02.12.2014][Новини]
ЗА ЛАШТУНКАМИ ПЛАКАТУ ВИФЛЕЄМСЬКОГО СВІТЛА(1)[1034]
[02.12.2014][Новини]
ВІЙСЬКОВО-ПАТРІОТИЧНИЙ КВЕСТ ОКРУГИ ДНІПРОПЕТРОВСЬК-ОУС(0)[1062]
[30.11.2014][Новини]
СКАУТИ ОУС–ТАЛАНОВИТІ: СКАУТ-ВОВЧЕНЯ З ОКРУГИ ЛЬВІВ ОУС ВИГРАЛА ЛЬВІВСЬКИЙ ЗАГАЛЬНОМІСЬКИЙ КОНКУРС ДИТЯЧОГО МАЛЮНКУ ДИТЯЧИЙ СВІТ 2014(1)[1130]
[29.11.2014][Новини]
РУКА ДОПОМОГИ 2014: СКАУТИ ПІДГОДОВУВАТИМУТЬ ТВАРИН І ПТАХІВ(0)[1098]
[29.11.2014][Новини]
ВАЖЛИВА ІНФОРМАЦІЯ ДЛЯ УЧАСНИКІВ З ОУС ТА ДРУЗІВ АКЦІЇ СВЯТИЙ МИКОЛАЙ-ДІТЯМ З ІНТЕРНАТІВ(0)[957]
[28.11.2014][Новини]
УКРАЇНСЬКІ СКАУТИ ПОМОЛЯТЬСЯ ЗА УКРАЇНУ В ЛАГЄВНІКАХ(0)[974]
[27.11.2014][Новини]
ЛЬВІВСЬКИЙ МИТРОПОЛИТ РКЦ БЛАГОСЛОВИВ АКЦІЮ ОУС ВИФЛЕЄМСЬКЕ СВІТЛО МИРУ 2014(0)[1059]
[25.11.2014][Новини]
ПРОВІД ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ПРИВІТАВ АРХИЄПИСКОПА З 6 РІЧНИЦЕЮ ПАСТИРСТВА ЛЬВІВСЬКОЮ АРХИДІЄЦЕЗІЄЮ(0)[1010]
[24.11.2014][Новини]
ORF: ЗАПАЛЕНО ВИФЛЕЄМСЬКЕ СВІТЛО МИРУ 2014-2015(0)[1179]
[23.11.2014][Новини]
НАСТАВ ЧАС ЛІХТАРИКИ ДО ВИФЛЕЄМСЬКОГО СВІТЛА МОЖНА ВЖЕ ЗАМОВЛЯТИ(0)[1027]
[23.11.2014][Новини]
ПАРТНЕРИ ОУС ПРОВЕЛИ ВИШКІЛ З ОСНОВ ПМД ДЛЯ ШКОЛЯРІВ(0)[1199]
[23.11.2014][Новини]
ЛЬВІВСЬКІ СКАУТКИ НАВЧАТЬ ПЛЕСТИ БРАСЛЕТИ(0)[1138]
[23.11.2014][Новини]
НЕВЕЛИКЕ ПОСЛАННЯ ОРДЕНУ ВСЕСВІТНІХ СКАУТІВ З ПРИВОДУ ПАМЯТІ ЖЕРТВ ГОЛОДОМОРУ(0)[1127]
[23.11.2014][Новини]
МИР - В НАС. АКЦІЯ ВИФЛЕЄМСЬКЕ СВІТЛО МИРУ 2014-2015(0)[1033]
[22.11.2014][Новини]
ВИЗНАЧЕНИЙ ХЛОПЧИНА ЯКИЙ ПРИВЕЗЕ ВИФЛЕЄМСЬКЕ СВІТЛО МИРУ ЗІ СВЯТОЇ ЗЕМЛІ У ВІДЕНЬ(0)[950]
[22.11.2014][Новини]
ВИФЛЕЄМСЬКЕ СВІТЛО-НЕЗВИЧАЙНА ПОДІЯ(0)[1035]
[21.11.2014][Новини]
103 РІЧЧЯ ОРДЕНУ ВСЕСВІТНІХ СКАУТІВ ВІДЗНАЧИЛИ ТАКОЖ СКАУТИ ОКРУГИ ЛЬВІВ ОУС(1)[973]
[21.11.2014][Новини]
СКАУТИ ОКРУГИ ЛЬВІВ ОУС СТАНУТЬ ПОМІЧНИКАМИ СВЯТОГО МИКОЛАЯ(0)[962]
[20.11.2014][Новини]
ОФІЦІЙНА СТОРІНКА ОУС В ФЕЙСБУЦІ: КІЛЬКІСТЬ ПРИХИЛЬНИКІВ РОСТЕ(0)[1004]
[20.11.2014][Новини]
ЗАПРАЦЮВАЛА ОФІЦІЙНА СТОРІНКА АКЦІЇ ВИФЛЕЄМСЬКОГО СВІТЛА В ФЕЙСБУК(0)[947]
[18.11.2014][Новини]
ВІДБУВСЯ ЗЛІТ РАЗОМ З OWS 2014(0)[1011]
[16.11.2014][Новини]
АКЦІЯ ВИФЛЕЄМСЬКЕ СВІТЛО МИРУ 2014 МАТИМЕ СВОЮ ПІСНЮ(0)[1183]
[11.11.2014][Новини]
КАЛНИШЕВЦІ ВІДЗНАЧИЛИ ДЕНЬ УКРАЇНСЬКОЇ ПИСЕМНОСТІ ТА МОВИ(0)[952]
[10.11.2014][Новини]
СКАУТИ ОКРУГИ ЛЬВІВ-ОУС ВІДЗНАЧИЛИ ДЕНЬ УКРАЇНСЬКОЇ ПИСЕМНОСТІ ТА МОВИ(0)[1095]
[08.11.2014][Новини]
МИР - В НАС: ЦЬОГОРІЧНЕ ГАСЛО АКЦІЇ ОУС ВИФЛЕЄМСЬКЕ СВІТЛО МИРУ 2014-2015(0)[1124]
[06.11.2014][Новини]
ГАРНА ПОГОДА КАЛНИШЕВЦЯМ ДАЛА НАГОДУ ПОТРЕНУВАТИСЯ(0)[1009]
[05.11.2014][Новини]
ПРОВІД ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ПРИВІТАВ ПОЛЬСЬКИХ ХАРЦЕРІВ З ДНЕМ НЕЗАЛЕЖНОСТІ(0)[1882]
[01.11.2014][Новини]
СКАУТИ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ВІДЗНАЧАТЬ ДЕНЬ УКРАЇНСЬКОЇ ПИСЕМНОСТІ ТА МОВИ(0)[1438]
[29.10.2014][Новини]
НЕЗАБАРОМ СКАУТИ ОКРУГИ ЛЬВІВ ОПАНОВУВАТИМУТЬ НЕВІДКЛАДНУ ДОПОМОГУ, ЦИВІЛЬНУ ОБОРОНУ ТА ВІЙСЬКОМУ ПІДГОТОВКУ(0)[1039]
[23.10.2014][Новини]
АЗЕРБАЙДЖАНСЬКІ СКАУТИ ХОЧУТЬ ТОВАРИШУВАТИ З ОУС(0)[1024]
[18.10.2014][Новини]
ПЕРШІ ЗДОБУТКИ ЦЬОГОРІЧНОГО ІНТЕРНЕТ-ДЖЕМБОРІ «JOTI» ДЛЯ ЛЬВІВСЬКИХ СКАУТІВ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ(1)[1099]
[14.10.2014][Новини]
СВЯТА ПОКРОВА 2014 СКАУТІВ ОКРУГИ ДНІПРОПЕТРОВСЬК-ОУС(1)[1195]
[12.10.2014][Новини]
JOTI НАБЛИЖАЄТЬСЯ А КОНТАКТИ РОЗШИРЮЮТЬСЯ(0)[1150]
[06.10.2014][Новини]
КІНО ЧАРІВНОГО ЛІСУ СКАУТСЬКИЙ СТАРТ КНЯЖИЙ ЛЕВ 2014(0)[1390]
[30.09.2014][Новини]
НЕОБХІДНА ІНФОРМАЦІЯ ДЛЯ УЧАСНИКІВ СКАУТСЬКОГО СТАРТУ КНЯЖИЙ ЛЕВ 2014 ОКРУГИ ЛЬВІВ-ОУС(0)[1166]
[26.09.2014][Новини]
ОУС: ДРУЖБА МІЖ КОНТИНЕНТАМИ(0)[1214]
[25.09.2014][Новини]
ОРГАНІЗАЦІЯ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ (ОУС )ВШОСТЕ ДОЛУЧИЛАСЯ ДО JOTA-JOTI(0)[1038]
[23.09.2014][Новини]
СКАУТИ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ВІДЗНАЧИЛИ МІЖНАРОДНИЙ ДЕНЬ МИРУ(0)[1245]
[17.09.2014][Новини]
14 РІЧЧЯ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ВІДЗНАЧИЛИ І В ОКРУЗІ ДНІПРОПЕТРОВСЬК-ОУС(0)[1083]
[12.09.2014][Новини]
СКАУТИ ОКРУГИ ЛЬВІВ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ВІДЗНАЧИЛИ 14 РОКІВ ОУС(0)[1091]
[09.09.2014][Новини]
НАСТУПНОГО ЗНОВУ РОКУ ЗНОВУ ЗЛІТ ОРДЕНУ ВСЕСВІТНІХ СКАУТІВ І ДО НЬОГО ДОЛУЧАТЬСЯ СКАУТИ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ЦЬОГО РАЗУ В ГЕНУЇ(0)[1108]
[08.09.2014][Новини]
УКРАЇНСЬКІ СКАУТИ ОУС ВІДЗНАЧАТЬ 14 РІЧЧЯ ОРГАНІЗАЦІЇ(0)[1184]
[06.09.2014][Новини]
ТАК ПРОЖИЛИ МИ 2013 СКАУТСЬКИЙ РІК(0)[1047]
[04.09.2014][Новини]
СКАУТИ ВСЬОГО СВІТУ ХОЧУТЬ ЩОБ В УКРАЇНІ БУВ МИР(0)[1077]
[03.09.2014][Новини]
ОРГАНІЗАЦІЯ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ЗНОВУ ЗАПУСТИЛА СОЦІАЛЬНУ МЕРЕЖУ-СТАРТУВАЛИ ДРУЗІ-СКАУТИ(0)[1016]
[31.08.2014][Новини]
СКАУТИ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ВІДЗНАЧАТЬ МІЖНАРОДНИЙ ДЕНЬ МИРУ(0)[1176]
[29.08.2014][Новини]
ПРОВІД ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ПРИЙНЯВ УЧАСТЬ У СВІТОВОМУ КОНГРЕСІ УКРАЇНСЬКОЇ МОЛОДІ(0)[1080]
[20.08.2014][Новини]
ДНІПРОПЕТРОВСЬКІ СКАУТИ ОУС ВИПУСТЯТЬ КАЛЕНДАРИКИ(0)[1259]
[12.08.2014][Новини]
ВИЙШОВ В СВІТ ПОСІБНИК СКАУТСЬКИХ ІГОР ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ(0)[1325]
[10.08.2014][Новини]
ОРГАНІЗАЦІЯ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ПРИЙМЕ УЧАСТЬ В ЗАСІДАННЯХ ВСЕСВІТНЬОГО КОНГРЕСІ УКРАЇНСЬКИХ МОЛОДІЖНИХ ОРГАНІЗАЦІЙ(1)[1180]
[05.08.2014][Новини]
ЗА ОСТАННІЙ МІСЯЦЬ ОРГАНІЗАЦІЯ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ НАВЯЗАЛА КОНТАКТИ З БАГАТЬМА ЗАКОРДОННИМИ СКАУТСЬКИМИ ГРУПАМИ(0)[1124]
[02.08.2014][Новини]
СКАУТИ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ВІДЗНАЧАЮТЬ 107 РОКІВ ЗАСНУВАННЯ СКАУТИНГУ(0)[1307]
[27.07.2014][Новини]
ОРГАНІЗАЦІЯ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ МАТИМЕ СВІЙ ВЛАСНИЙ ШТРИХ-КОД(0)[1192]
[23.07.2014][Новини]
11 РОКІВ ОФІЦІЙНОЇ РЕЄСТРАЦІЇ(0)[1166]
[20.07.2014][Новини]
ОРГАНІЗАЦІЯ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ДОЛУЧАЄТЬСЯ ДО ВСЕСВІТНЬОГО ДНЯ СКАУТСЬКОЇ ХУСТКИ(0)[1199]
[17.07.2014][Новини]
ПРИЗНАЧЕНО КООРДИНАТОРА СКАУТСЬКОГО ФОТОКОНКУРСУ АЗИМУТ 2014-ЗМІНИ(0)[1402]
[15.07.2014][Новини]
ПРИЗНАЧЕНО КООРДИНАТОРА СКАУТСЬКОГО ФОТОКОНКУРСУ АЗИМУТ 2014(0)[1272]
[14.07.2014][Новини]
СКАУТСЬКИЙ ФОТОКОНКУРС ОУС АЗИМУТ 2014 СТАРТУВАВ(0)[1266]
[09.07.2014][Новини]
ПОСІБНИК СКАУТА–ДРУГЕ ВИДАННЯ(0)[1358]
[08.07.2014][Новини]
НАВЧАЛЬНІ ВІЗИТИ В ГДИНІ- ДЛЯ РОВЕРСКАУТІВ(0)[1317]
[04.07.2014][Новини]
ЗАПРАЦЮВАВ САЙТ СКАУТСЬКОГО СТАРТУ КНЯЖИЙ ЛЕВ 2014(0)[1282]
[02.07.2014][Новини]
АКТИВІТЕТИ СТАРТУ КНЯЖИЙ ЛЕВ 2014- ОБИРАЙ З ДЕВЯТНАДЦЯТИ(0)[1251]
[28.06.2014][Новини]
ЛЬВІВСЬКІ СКАУТИ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ОУС ЗБИРАТИМУТЬСЯ І ЛІТОМ(0)[1286]
[25.06.2014][Новини]
ПРЕЗИДЕНТ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ЗУСТРІНЕТЬСЯ З ПРОВОДОМ ОКРУГ ОРГАНІЗАЦІЇ(0)[1149]
[23.06.2014][Новини]
ВІДБУВСЯ ЛІТНІЙ СКАУТСЬКИЙ ТАБІР КАРПАТСЬКІ ВОГНІ 2014 ОКРУГИ ЛЬВІВ-ОУС(0)[1457]
[13.06.2014][Новини]
АКЦІЯ ПОРА В СКАУТИ 2014 ДЕНЬ ТРЕТІЙ(1)[1439]
[12.06.2014][Новини]
ДРУГИЙ ДЕНЬ АКЦІЇ ПОРА В СКАУТИ 2014(0)[1508]
[11.06.2014][Новини]
ЛЬВІВСЬКІ СКАУТИ ОУС ПРОВОДЯТЬ АКЦІЮ ПОРА В СКАУТИ 2014 НА ДИТЯЧИХ ПРИШКІЛЬНИХ ТАБОРАХ МІСТА(0)[1313]
[06.06.2014][Новини]
В’ЄТНАМСЬКІ СКАУТИ ШУКАЮТЬ ДРУЖБИ З УКРАЇНСЬКИМИ СКАУТАМИ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ (ОУС)(1)[1275]
[05.06.2014][Новини]
СКАУТИ ОУС ПОЛТАВИ КЛИЧУТЬ ДОПОМОГТИ УКРАЇНСЬКИМ ВОЯКАМ(0)[1324]
[04.06.2014][Новини]
СКАУТИ ОКРУГИ ЛЬВІВ-ОУС СКЛАЛИ СКАУТСЬКУ ПРИСЯГУ(0)[1581]
[26.05.2014][Новини]
НОВІ РЕСУРСИ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ(0)[1273]
[24.05.2014][Новини]
СКАУТСЬКИЙ СТАРТ КНЯЖИЙ ЛЕВ 2014 В ЖОВТНІ СКЛИКАТИМЕ ДРУЗІВ(0)[1191]
[21.05.2014][Новини]
СКАУТИ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ПРОВЕДУТЬ АКЦІЇ ПОРА В СКАУТИ 2014 ДЛЯ ЮНИХ ЛЬВІВЯН(0)[1192]
[16.05.2014][Новини]
ЛЬВІВСЬКІ СКАУТИ ЗНОВУ ВПРАВЛЯЛИСЯ В ПІОНІРІНГУ(0)[1407]
[15.05.2014][Новини]
ЛЬВІВСЬКИЙ МІЖНАРОДНИЙ ДИТЯЧИЙ ФЕСТИВАЛЬ СКАСОВАНО(0)[1295]
[13.05.2014][Новини]
НОВІ КОНТАКТИ З ЗАРУБІЖНИМИ СКАУТАМИ І ЗАПРОШЕННЯ НА ВСЕСВІТНЄ ДЖЕМБОРІ WOIS(0)[1331]
[10.05.2014][Новини]
ОФІЦІЙНА СТОРІНКА ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ В FACEBOOK ПЕРЕВИЩИЛА 1100 УЧАСНИКІВ(0)[1281]
[04.05.2014][Новини]
ПРОВІД ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ПРИЙМЕ УЧАСТЬ У ЗЛЬОТІ ХАРЦЕРІВ ЗАХІДНОЇ ПОЛЬЩІ(0)[1368]
[04.05.2014][Новини]
СКАУТИ ОРДЕНУ ВСЕСВІТНІХ СКАУТІВ ПРИЙНЯЛИ УЧАСТЬ В УРОЧИСТОСТЯХ КАНОНІЗАЦІЇ ПАПИ ІВАНА ПАВЛА ІІ(0)[1396]
[03.05.2014][Новини]
СКАУТИ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ МАСОВО ПИСАТИМУТЬ ЛИСТИ ДІТЯМ ТА МОЛОДІ ДОНБАСУ(0)[1930]
[30.04.2014][Новини]
ЧЕРКАСЬКА СКАУТКА ОУС ПРЕДСТАВИЛА ГРОМАДСКОСТІ МІСТА СВОЇ МАЛЮНКИ(0)[1413]
[26.04.2014][Новини]
НЕПОГАНІ УСПІХИ СТОРІНКИ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ В МЕРЕЖІ ФЕЙСБУК ТА ІНШИХ СОЦМЕРЕЖ(0)[1327]
[17.04.2014][Новини]
СКАУТИ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ДОЛУЧАТЬСЯ ДО ПРОВЕДЕННЯ ПРИШКІЛЬНИХ ТАБОРІВ(0)[1348]
[16.04.2014][Новини]
ПРИВІТАННЯ ДЛЯ СКАУТІВ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ВІД ЗАКОРДОННИХ СКАУТСЬКИХ ОРГАНІЗАЦІЙ ТА ГРУП З ВЕЛИКОДНЕМ(0)[2249]
[14.04.2014][Новини]
НА МІЖНАРОДНОМУ ДИТЯЧОМУ ФЕСТИВАЛІ СКАУТИ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ПРОВЕДУТЬ ДЕКІЛЬКА МАЙСТЕР-КЛАСІВ ТА НАМЕТОВЕ МІСТЕЧКО(0)[1487]
[13.04.2014][Новини]
СКАУТИ ОКРУГИ ДНІПРОПЕТРОВСЬК-ОУС ОТРИМАЛИ ПЕРШЕ МІСЦЕ НА ЗАГАЛЬНОМІСЬКІЙ ЗАРНИЦІ В ДНІПРОПЕТРОВСЬКУ(0)[1557]
[06.04.2014][Новини]
ВИШКІЛ ОКРУГИ ЛЬВІВ-ОУС ФУНКЦІЙНИХ ЛАТУННА СОВА 2014: ДЕНЬ ТРЕТІЙ(0)[1372]
[05.04.2014][Новини]
ВИШКІЛ ОКРУГИ ЛЬВІВ-ОУС ФУНКЦІЙНИХ ЛАТУННА СОВА 2014: ДЕНЬ ДРУГИЙ(0)[1884]
[04.04.2014][Новини]
ВИШКІЛ ОКРУГИ ЛЬВІВ-ОУС ФУНКЦІЙНИХ ЛАТУННА СОВА 2014: ДЕНЬ ПЕРШИЙ(0)[1485]
[30.03.2014][Новини]
СКАУТИ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ПРОВЕДУТЬ ВИШКІЛ ФУНКЦІЙНИХ(0)[1391]
[26.03.2014][Новини]
АКЦІЯ СКАУТСЬКИЙ ПАСПОРТ ДО ЄВРОПИ 2014 ЗВЕРШИЛАСЯ(0)[1528]
[23.03.2014][Новини]
СКАУТИ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ПРИЙНЯЛИ УЧАСТЬ В У ХАРЦЕРСЬКОМУ РЕЙДІ MARZANNA 2014(0)[1327]
[16.03.2014][Новини]
ВАЖЛИВА ІНФОРМАЦІЯ ДЛЯ УЧАСНИКІВ РЕЙДУ МАЖАННА 2014 ВІД ОУС(0)[1340]
[15.03.2014][Новини]
ПІДГОТОВЧІ ЗБІРКИ УЧАСНИКІВ МАЖАННИ 2014(0)[1341]
[14.03.2014][Новини]
ЗАВЕРШИВСЯ ВИШКІЛ З НЕВІДКЛАДНОЇ ДОПОМОГИ РЯТІВНИК 2014(0)[1457]
[14.03.2014][Новини]
РОЗПОЧАВСЯ ВИШКІЛ З НЕВІДКЛАДНОЇ ДОПОМОГИ РЯТІВНИК 2014(2)[1474]
[11.03.2014][Новини]
СКАУТИ ОКРУГИ ЛЬВІВ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ВШАНУВАЛИ ДЕНЬ НАРОДЖЕННЯ КОБЗАРЯ(0)[1541]
[07.03.2014][Новини]
НАДАТИ НЕВІДКЛАДНУ ДОПОМОГУ ГОТУВАТИМУТЬСЯ І СКАУТИ ОКРУГИ ЛЬВІВ-ОУС(0)[1681]
[05.03.2014][Новини]
ЗАВЕРШУЄТЬСЯ ЗГОЛОШЕННЯ НА ХАРЦЕРСЬКИЙ РЕЙД MARZANNA 2014(0)[1334]
[01.03.2014][Новини]
ДНІПРОПЕТРОВСЬКІ СКАУТИ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ОУС ВІДЗНАЧИЛИ МАСЛЯНУ(1)[1505]
[27.02.2014][Новини]
ДНІПРОПЕТРОВСЬКІ СКАУТИ ОУС ПРОВЕЛИ ВИШКІЛ-ТРЕНУВАННЯ З СТРІЛЬБИ(0)[1430]
[26.02.2014][Новини]
СКАУТИ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ПРОВЕДУТЬ ШЕВЧЕНКІВСЬКИЙ ДЕНЬ З НАГОДИ 200 РІЧЧЯ НАРОДЖЕННЯ ШЕВЧЕНКА(0)[1703]
[23.02.2014][Новини]
СКАУТИ ОУС ПРОВЕЛИ ДЕНЬ РОЗДУМІВ(0)[1767]
[22.02.2014][Новини]
ОРДЕН ВСЕСВІТНІХ СКАУТІВ СУМУЄ РАЗОМ З УКРАЇНСЬКИМИ СКАУТАМИ (ОНОВЛЕННЯ)(0)[1365]
[22.02.2014][Новини]
УКРАЇНСЬКІ СКАУТИ ОУС ДУМАЮТЬ ПРО ОДНЕ - ЯКИМ БУДЕ МАЙБУТНЄ НАШОЇ КРАЇНИ(0)[1429]
[21.02.2014][Новини]
ОРДЕН ВСЕСВІТНІХ СКАУТІВ СУМУЄ РАЗОМ З УКРАЇНСЬКИМИ СКАУТАМИ(0)[1326]
[20.02.2014][Новини]
УКРАЇНСЬКІ СКАУТИ ДУМАЮТЬ ПРО МАЙДАН(1)[1741]
[19.02.2014][Новини]
АСИСТЕНТ ГОЛОВНОГО СКАУТМАЙСТРА ОРДЕНУ ВСЕСВІТНІХ СКАУТІВ ПРИВІТАВ СКАУТІВ ОУС З ДНЕМ РОЗДУМІВ(0)[1320]
[19.02.2014][Новини]
ПОЛЬСЬКІ ХАРЦЕРИ БІЛОРУСІ СОЛІДАРНІ З УКРАЇНЦЯМИ(0)[1373]
[17.02.2014][Новини]
АЗИМУТ 2013 ЗАВЕРШУЄТЬСЯ 20 ЛЮТОГО 2014(0)[1476]
[16.02.2014][Новини]
КОНКУРС СКАУТСЬКИХ ЛИСТІВОК ДО ДНЯ РОЗДУМІВ–ШУКАЙТЕ ПРИЯТЕЛІВ ПО ВСЬОМУ СВІТІ(0)[1746]
[13.02.2014][Новини]
СКАУТСЬКИЙ ГІСТЬ З АФРИКИ(0)[1529]
[12.02.2014][Новини]
ЗИМОВІ ІНСТРУКТАЖІ ДНІПРОПЕТРОВСЬКИХ СКАУТІВ ОУС(0)[1416]
[11.02.2014][Новини]
СТОРІНКА ЗАХОДУ МАЖАННА 2014 ТА СКАУТСЬКИЙ ПАСПОРТ ДО ЄВРОПИ 2014 ВІДКРИЛАСЯ ВКОНТАКТЕ(0)[1443]
[07.02.2014][Новини]
60 СЕКУНД ДЛЯ УКРАЇНИ. СКАУТИ ОРГАНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ СКАУТІВ ПРИЄДНУЮТЬСЯ(0)[1372]
[06.02.2014][Новини]
УКРАЇНСЬКІ СКАУТИ ПОШИРЮЮТЬ СКАУТСЬКИЙ РУХ(0)[1640]
[03.02.2014][Новини]
ПОЧИНАЄМО ЗГОЛОШЕННЯ НА УЧАСТЬ В МАЖАННІЙ 2014(0)[1621]
[31.01.2014][Новини]
СКАУТСЬКА ЕПІДЕМІЯ ДОБРОТИ 2014 НА СТАРТІ(0)[1448]

Каталог статей

Головна » Статті » Різне » Різне

ФОРМЫ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ С ДЕТСКИМ ОБЪЕДИНЕНИЕМ- продовження

Формы-представления в воспитательной работе

Примерами статичных форм (представлений) являются: линейка, митинг, КВН, концерт, спектакль, лекция, фронтальная беседа, диспут, дискуссия, просмотр кино-, видео-, телефильма. Все эти формы объединяет то, что организация пространства в них предполагает ярко выраженный центр внимания (сцена, трибуна, спортивная площадка и т.п.), характер действий участников определяется наличием выступающих и зрителей, даже если в ходе действия происходит обмен этими функциями. Среди основных методов, определяющих конструкцию данных форм, «демонстрация», «ритуал» и «диалог» (беседа). Размышление о природе возникновения подобного типа форм, как уже указывалось выше, привели нас к мысли об этнокультурных корнях. Поэтому мы полагали, что источником данного типа форм воспитательной работы могли выступать «народное вече» — сельский сход (для всех форм, предполагающих диалог или полилог) и ритуал молитвы.

М.М. Громыко называет несколько имеющих еще дохристианское происхождение ритуалов молитв, являвшимся важной формой организации жизнедеятельности крестьянского мира: «празднование на зеленях» -молебен, который служили при появлении первых всходов [17, с. 177], «массовые богослужения перед посевом, при первом выгоне скота, во время летней засухи, градобития, пожаров, падежа скота » [17, с. 179]. Одной из важнейших форм жизнедеятельности крестьянской общины, по мнению автора монографии, была мирская сходка. На мирских сходках крестьяне обсуждали важнейшие вопросы своей жизни: распределение и перераспределение наделов между собой, разбирали конфликты, в том числе и внутрисемейные, организацию общественных работ (рытье каналов для осушения полей и лугов, строительство мостов, дорог, огораживание полей), сроки и приемы некоторых хозяйственных работ и совместных дел (сенокос, выпас, рыбная ловля и другое), принимали решения о строительстве школ и библиотек, церквей [17, с. 165, 177].

«Разумеется, пишет М.М. Громыко, решение этих вопросов на мирских сходках происходило не всегда гладко, много спорили, шумели» [17, с.165]. В своих рассуждениях мы далеки от того, чтобы ограничивать историю возникновения «статических» форм воспитательной работы. Так, к примеру, кроме ритуала молитвы и схода базовыми формами жизнедеятельности могут быть названы «встречи-сборища» В подтверждение приведем отрывок из книги «Мир русской деревни». «...Повсеместно были распространены встречи крестьян среднего и старшего возраста, собиравшихся для бесед о текущих хозяйственных делах, новостях. Сборища возникали стихийно или по приглашению хозяина какой-либо избы, а иногда в постоянном месте, куда было принято ходить в определенные часы. На таких беседах увязывались сроки сельскохозяйственных работ, шел обмен опытом, вырабатывалось общее мнение о политических, социальных местных новостях, возникали разговоры про старину... Серьезное обсуждение прерывалось остротами, поговорками: здесь же звучало множество быличек, сказок, воспоминаний....»[17, с.182].

Характерной чертой представлений является ярко выраженный центр внимания. Остановимся на происхождении этого явления. В работе Т.А. Пигиловой «Русский дом» указывается на сакральное значение стола в жилище русского крестьянина. «Стол- это жертвенник — пишет она: «Приготовление и поедание пищи — жертва, и люди сначала благодарили творца за то, что они имели, потом уж только принимали пищу. Это ритуал. За столом решались многие проблемы. И сейчас, когда в дом приходят люди с важным, нужным разговором, сначала сажают их за стол, угощают чаем, а затем решают проблемы...Если входит человек в дом, то для того, чтобы приветствовать его, хозяин встает, уважая его....»[32, с. 26-27].

Дадим краткую характеристику формам, возникшим, по нашему убеждению, из деревенского схода и молитвы, сборища-встречи.

1. Линейка (торжественная церемония) — ритуальное представление, предполагающее построение участников в шеренгах на какой-либо площадке. Выход на линейку имеет на наш взгляд, второстепенное значение. Функции субъектов взаимодействия следующие:

  • ведущий линейки (находится в центре внимания);
  • выступающие (с монологами или короткими представлениями выходят в центр внимания);
  • зрители;
  • исполнители ритуальных действий.

Содержанием взаимодействия является формирование эмоционально-ценностного отношения и получение какой-либо информации. Важным представляется замечание С.П. Афанасьева о том, что происхождение линейки связано с построением войск. «В древних армиях перед сражением и после них было принято выстраивать войска и обращаться к ним с призывным или благодарственным словом, так и в древней школе (где обучались практически только мальчики — будущие воины) учеников время от времени выводили на общее построение для поздравлений, для молитв и экзекуций» [7, с. 10]. До сих пор в армии сохранились такие формы, как утренний осмотр, утренний развод, развод наряда для несения службы представляющие собой общие построения.

В работе «Первый звонок» С.П. Афанасьев подчеркивает первостепенную роль ритуалов при проведении линейки. Он напоминает десять достаточно известных ритуалов (подъем государственного флага, исполнение гимна, вынос знамени и штандартов, перекличка, награждение, клятва, присяга, ритуальное приветствие, возложение цветов) и более десятка новых (вручение верительных грамот, символов, амулетов, ритуал «обращения к Повелителю Пятерок», ритуал «изгнания двоек», ритуал «втирания бальзама усердия» и другие) [9, с.24-43].

Большой опыт использования ритуалов был накоплен в пионерской организации. Основываясь на достижениях недавнего прошлого, следует подчеркнуть следующее: ритуал должен обязательно проходить в центре внимания или быть соориентирован на доступность для общего наблюдения. Весьма показателен ритуал выноса знамени. Как правило он предусматривал движение ритуальной группы по всему периметру строя и остановку в центре внимания. Здесь могла происходить передача знамени, смена почетного караула и т.п. Затем, после окончания церемонии ритуальная группа уже могла не обходить строй, чтобы избежать однообразия.

2. Спектакль — представление, предполагающее демонстрацию выступающими для зрителей целостного театрального действия. Как справедливо указал С.П. Афанасьев, уже много столетий существует такая форма как «рождественский спектакль»: «в стародавние года на Рождество актеры- профессионалы и актеры любители играли сцены из жизни Христа» [29, с. 1]. Разновидностями спектакля являются Устный журнал (газета), выступление агитбригады, т.е. демонстрация какой-либо информации (актуальных проблем) в художественной форме. Спектакль предполагает реализацию участниками таких функций, как актеры (выступающие) и зрители. В самом театральном сценарии (пьесе) заложено развитие сюжета: завязка, восхождение, кульминация, развязка. Поэтому педагогу-организатору следует учитывать заложенный пьесой эмоционально-содержательный алгоритм.

Спектакль может проходить не обязательно в зрительном зале. Однажды в лагере старшеклассников «Трубач» мы проводили спектакль не в зале, а на открытой площадке, расположенной на высоком берегу реки. Зрители находились на противоположном — низком берегу. Так как голосовых возможностей актеров явно не хватало, мы установили мощные динамики. То есть двигались и жестикулировали одни актеры, а озвучивали их другие.

3. Концерт — «публичное исполнение музыкальных произведений, возможно в сочетании с хореографией, декламацией и другими номерами» [36, с. 293]. Другими словами, концерт- это, представление, предполагающее демонстрацию выступающими для зрителей художественных номеров (танец, песня, театральная миниатюра и др.).

Несмотря на широкую известность концерта как формы воспитательной работы, позволим себе обратить внимание на такую деталь, как ритм совместного действия. Если в спектакле он основывается на алгоритме, заложенным автором пьесы, то сложность концерта как раз и состоит в том, чтобы разные номера выстроить в последовательные части: завязка, развитие, кульминация, развязка и финал. В последнее время часто устроители шоу программ используют в качестве финала сейшен — финальную песню, которую поют все участники по строчке или куплету.

4. Просмотр кино — , видео- , телефильма, спектакля — представление, в ходе которого участникам демонстрируется зрелище, подготовленное профессионалами. В данной форме присутствует две функции субъектов взаимодействия — зритель и организатор просмотра. Мы различили просмотр концерта (спектакля, фильма и т.п.), подготовленного кем-либо и спектакль (концерт), где выступают сами воспитанники. Основанием для такого разделения являются признаки формы воспитательной работы. Также, по нашему мнению необходимо отличать от концерта и спектакля такую форму совместной организации деятельности, какой является подготовка к представлению.

5. Представление-соревнование (конкурсная программа на сцене или на площадке) — представление, предполагающее демонстрацию зрителям соревнования между участниками в чем-либо. В российской деревне, по  свидетельству источников, использованных М.М. Громыко, соревнование происходило в конной езде, кулачном бою, различных играх с мячом и т.п. Разновидности: конкурсная программа на сцене [1, с. 57] или спортивные игры на площадке. Эта форма является достаточно популярной. Вспомнить хотя бы КВН, рыцарский турнир (демонстративное соревнование в искусстве владения игровым оружием, соревнование фехтовальщиков, проходящее в антураже средневекового турнира благородных рыцарей), познавательно-интеллектуальную игру, спортивные командные игры. Спортивные игры могут быть как традиционные, так и шутливые — «Дворницкие баталии» [8, с. 16], «Вело родео» [8, с.12], «Ботлбол» [8, с. 9].

В своей работе «Последний звонок» С.П. Афанасьев называет эту форму — «Праздничная шоу программа» [7, с.13]. Нам представляется, что данное название не самое удачное, так как шоу-программой может любое представление, в большинстве случаев просто необходимо к этому стремится.

6. Лекция (публичное выступление) — представление, демонстрирующее в виде монолога совокупность взглядов по какому-либо вопросу.

Анализируя правила устного выступления И.М.Юсупов называет принципы, лежащие в основе речевого воздействия на сознание: доступность информации, аргументированность доводов, интенсивность, ассоциативность, наглядность, экспрессивность, ясность выражений.[42, с.107].

7. Фронтальная беседа («Встреча с интересным человеком», «Орлятский огонек») — специально организованный диалог, в ходе которого ведущий руководит обменом мнениями по какому-либо вопросу (проблеме). Фронтальная беседа может быть организована с использованием игры. Например, урок («Урок творчества», «Урок добра», «Урок фантазии» и т.п.), имитирующий школьное аудиторное занятие. Ведущий приобретает роль учителя, остальные участники — учеников, а правила такой игры соответствуют правилам обычного школьного урока. Весьма показательным является изменение, которое произошло с телепередачей «Час пик». Задуманная как фронтальная беседа (участие в беседе телезрителей осуществлялось с помощью телефонных звонков), передача превратилась в демонстративную индивидуальную беседу (телевизионные аналоги — «Женские истории», «Абажур»). Вызывает интерес технологический анализ телепередачи «Смак». Данная телепередача является представлением, демонстрирующим индивидуальную беседу (с интересным человеком) в ходе предметно-практической деятельности.

8. Митинг — собрание для обсуждения каких-либо значимых вопросов, предполагающее демонстрацию взглядов в виде устных монологических выступлений отдельных ораторов. Торжественное собрание, описанное С.П. Афанасьевым, по сути своей, близко к митингу, отличаясь от последнего характером действия и тем, что оно проводится, как правило, в зрительном зале [7, с. 11].

9. Диспут — специально организованное представление в ходе которого происходит демонстративное столкновение мнений по какому-либо вопросу (проблеме).

10. Дискуссия (в том числе совещание, планерка, собрание коллектива)- специально организованный обмен мнениями по какому-либо вопросу (проблеме) для получения информационного продукта в виде решения. М.В. Кларин предлагает различать следующие разновидности дискуссии: «круглый стол», «заседание экспертной группы», «форум», «симпозиум», «дебаты», «судебное заседание»[20, с. 187-188]. Не вызывает сомнений предложение А.Г. Кирпичника считать частным случаем дискуссии собрание коллектива.

Общеизвестно, что эффективность дискуссии зависит от соблюдения участниками определенных правил. Вот, что пишет о правилах поведения на деревенской сходке М.М. Громыко: «Словесные оскорбления, произнесенные на сходке, считались позорящими. Оскорбленный должен был непременно искать удовлетворения, иначе все будут над ним смеяться. Он требовал доказательств. Если оскорбитель представлял удовлетворяющие сход доказательства, оскорбленный не имел права мстить. При попытке наброситься на оскорбителя его останавливали. Если же доказательства признавались темными, т.е. не убеждали сходку, то оскорбленный имел право бить клеветника на людях — никто за него не заступался. Драки на сходках были запрещены обычаем. Крестьянское общественное мнение считало уместным драку на базаре или в кабаке» [17, с.98].

11. Защита проектов — представление в ходе которого участники или группы демонстрируют какие-либо проекты. Достаточно популярной является такая разновидность этой формы как «Защита фантастических проектов». Функции участников взаимодействия: ведущий, зритель-коммуникатор, демонстратор. Защите проектов обязательно предшествует такая форма как подготовка к представлению — придумывание, разработка и оформление проекта.

Созидание-гуляние как особый тип форм воспитательной работы

Второй тип форм воспитательной работы с детским коллективом мы назвали статически- динамическим, или «созидание-гуляние». Такое двойное название связано с этнокультурным аналогом форм коллективной (соборной) жизнедеятельности русской общины — совместный труд в помощь соседям: «помочи» и совместное гуляние после «сделанного дела». Обратимся к работе «Мир русской деревни». «Обычай помочей — приглашение знакомых людей для помощи в срочных работах, с которыми семья не успевает справиться самостоятельно». Помочи могли быть проявлением благотворительности общины по отношению к людям, попавшим в трудную жизненную ситуацию (пожар, смерть кормильца, уход работника в рекруты и т.д.), а могли быть элементом взаимопомощи и совместного труда. К последним относятся «дожинки» — совестное завершение жатвы, «навозница» — совместный вывоз навоза, «вздымки» — строительство избы «всем миром», «капустки» — совместная с соседями и знакомыми заготовка квашеной капусты. «Благодаря взаимопомощи многие трудные дела превращались в праздник» — пишет М.М. Громыко.

По всей вероятности, в данной форме жизнедеятельности — «коллективная работа-гуляние» отражаются особенности мироощущения наших предков. «Мужчины и женщины, в особенности девушки, на сенокос убирали себя в самое хорошее одеяние как на самый торжественный праздник, в то время как на уборку хлеба надевали самое худшее. Причину этого различия современник видел в том, что на сенокосе собирались в один стан, а на жатве каждая семья работала отдельно [17, с.40]. Анализ выше цитируемой работы дает возможность назвать разновидности «помочей-гуляния»: молодежные посиделки (с работой или без), братчина — «совместная трапеза полноправных членов однодеревенской общины», хоровод («Березка», «Колосок», «Русалки» и т.п.). «Летом — улица, или хоровод в широком смысле этого понятия, то есть весь комплекс молодежных развлечений под открытым небом, а зимой посиделки [17, с.182].

Вышеназванные явления в результате исторической трансформации дали следующие формы воспитательной работы с детским объединением: ярмарка (народное гуляние), субботник (трудовая акция), изготовление выставки, газеты, подготовка к представлению, представление в кругу, ситуационно-ролевая игра, вечер общения в импровизированном кафе, продуктивная игра. Проанализируем вышеперечисленные формы. Характерной чертой этого типа форм является то, что одного центра внимания нет. Центры внимания разбросаны на площадке, и каждый участник может выбирать себе занятие по вкусу, либо центр внимания перемещается согласно алгоритму данной формы. С определенной долей приближения мы можем зафиксировать адекватность «созидания-гуляния» «хеппенингу».

12. Ярмарка (народное гуляние) — развернутое на определенной площадке совместное развлечение, предполагающее вовлечение участников в различные аттракционы. Примерами данной формы являются разработки проведения Новогоднего праздника, выполненные в МЦ «Вариант» под руководством С.П. Афанасьева:

  • «Новый год на Дерибасовской. Праздничная ярмарка-гуляние» [32],
  • «Зимняя ярмарка» [6],
  • «Двенадцать месяцев» [33],
  • «Новый год в международном аэропорту» [5].

Интересны находки педагогов средней школы № 17, которые проводили аналогичные мероприятия: «Тверской бульвар», «Манхеттен», «Арбат», «Елисейские поля». Приведенные факты свидетельствуют, что игровой идеей (материалом), положенной в основу разновидностей «гуляния», могут быть улица, район города, где проходит развлечение, а также место, предназначенное для этого специфического времяпрепровождения. Методика проведения «гуляния» подробно описана в перечисленных разработках «Варианта» [5, 6, 32, 33]. Вариантом проведения гуляния является «Вечер альтернатив» популярный в Костромском областном лагере старшеклассников им. А.Н.Лутошкина «Комсорг». Особенность «Вечера альтернатив» состоит в том, что гуляют участники своими отрядами (временными коллективами). Исходя из определенного нами признака формы, обозначим процедуры, акты и ситуации, присущие ярмарке-гулянию. Во-первых, это свободное движение участников по всему пространству, где расположены площадки — аттракционы. Вовлечение в аттракционы обычно обеспечивается следующим образом: за участие в аттракционах выдаются жетоны, которые можно обменять на что-либо вкусное или полезное. Существует возможность развернуть целую экономическую игру. Известны случаи, когда в самом начале и финале ярмарки жетоны обменивались на настоящие деньги. Несколько иной механизм вовлечения участников в аттракционы предусмотрен в Методической разработке «Новый год на Дерибасовской». Здесь старшеклассники тратят свои жетоны, получая за них карточки со словами. Тот, кто сможет собрать из полученных слов целую фразу или несколько фраз становится победителем и получает специальный приз.

Во-вторых, следует определить специфику аттракциона как специфического конкурса, не требующего особых умений, длительного времени на выполнение задания.

В-третьих, ярмарка обычно начинается общим сбором, где объясняются правила игры, могут быть названы призы, которые ждут участника, набравшего наибольшее число жетонов.

В-четвертых, финал ярмарки может проходить в виде аукциона — распродажи, где участники смогут освободиться от оставшихся у них жетонов, приобретая памятные призы и сувениры.

Алгоритм проведения ярмарки включает в себя:

  • общий сбор, который может сопровождаться линейкой, карнавальным шествием,
  • свободное движение участников по пространству,
  • свободный выбор аттракциона и участие в нем,
  • финальный сбор, с аукционом или без него.

13. Представление в кругу — ритуальное развлечение, которое разворачивается вокруг какого-либо предмета (новогодняя елка, пионерский костер и т.п.), предполагающее перемещение участников по кругу. Подробно данные формы описаны в методических разработках «Новый год в Простоквашине» [4], «В замке короля Грегора» [27], «Новогоднее приключение Петушка — Золотого Гребешка» [13]. Представление в кругу происходит по нашему мнению из хоровода. Вот несколько выдержек из книги М.М. Громыко:

«В самый день праздника молодежь... шла в лес «завивать венки»; на лесной поляне собирались парни и девушки из нескольких соседних деревень: водили хороводы, играли в игры («горелки», «столбики»)...празднование на лесной поляне включало элементы: костер, приготовление определенного набора блюд, завивание венков...[17, с. 346].

Большое оживление в Троицкий хоровод вносил обычай исполнения роли березки одною из девушек. Сначала готовили настоящее деревце: срубали березку с двумя вершинами, свивали их венком и на образовавшуюся «голову» надевали кокошник или платок. Две ветки отводили в качестве рук и надевали кофту, юбку, фартук. Наряд завершался лентами, бусами и полевыми цветами. Под юбку наряженной березки подбегала девочка 10-12 лет «пошустрее», с репутацией хорошей плясуньи» [17, с.352].

14. Танцевальная программа (дискотека) — специально организованное на одной площадке развлечение, предполагающее танцы [10]. Существует разновидность танцевальной программы включающая соревновательность — это, так называемый «Стартинейджер».

15. Вечер общения в импровизированном кафе — специально организованное на одной площадке развлечение, имитирующее застолье. Методика организации достаточно полно представлена С.П. Афанасьевым в выпусках №5 и №6 серии «Новогодняя тусовка». Разновидности данной формы: «вечеринка», «посиделки», «салон», «клуб», «прием». «ассамблея» [28], [18]. Данная форма предполагает такие атрибуты кафе как столики, приглушенное освещение, угощение и т.д. Однако возможны и «посиделки без угощения» — «Алфавитные концовки» [8, с. 6], «Блокнот интерпретатора» [8, с. 8]. Очевидно, что прообразом вечера общения в импровизированном кафе являются братчина и молодежные посиделки. Вот, что пишет М.М. Громыко: «Возрастной состав посиделок различался в зависимости от местной традиции. Нижняя его граница определялась наличием или отсутствием самостоятельных посиделок подростков. В самой общей форме можно сказать, что он совпадал с составом хоровода: определенный возрастной рубеж, признаваемый в этой районе, как достаточный для приобретения качеств жениха или невесты, открывал для юного крестьянина и двери посиделок...»[17, с. 416].

16. Субботник (трудовая акция)- ограниченная по месту и времени специально организованная предметно-практическая трудовая деятельность детей. Термин субботник не является научным, однако, он результат культурно-исторического процесса, поэтому его использование вполне, на наш взгляд допустимо. Сам по себе субботник может и предполагать игру, однако возможно превратить уборку территории, закрепленной за коллективом младших школьников, в секретную миссию по задержанию диверсантов — фантиков. Интересным представляется описанное С.П. Афанасьевым и С.В. Комориным отрядное дело — «Бунт» [8, с. 10], сочетающее в себе митинг и трудовую акцию.

17. Изготовление выставки (газеты, книги, летописи и т.д.)- специально организованная деятельность по созданию экспонатов или информационного продукта для последующей демонстрации кому-либо [8, с. 7, 8]. Функции участников взаимодействия ярко просматриваются, если учесть, что в основе данной формы лежит предметно-практическая деятельность. Именно поэтому логично предположить, что при изготовлении выставки необходимы те, кто организует совместное и индивидуальное творчество и те, кто непосредственно выполняет задания. С точки зрения организации пространства и времени видно, что эта форма является дискретной. В воспитательных целях изготовление выставки, газеты, летописи и т.д. может использоваться для приобретения детьми опыта деятельности, формирования эмоционально-ценностных отношений, а также для отдыха.

18. Подготовка к представлению — специально организованная совместная деятельность по придумыванию, разработке и реализации замысла какого-либо концерта, спектакля и т.п. Возможно выделение каждого этапа, как отдельной формы работы: придумывание (разновидности: «мозговой штурм», «принудительное ассоциирование», «классификация» и т.п.), реализация замысла (репетиция). Как правило, данная форма рассматривается как первая часть представления [8, с. 5, 11]. На наш взгляд, это не совсем правильно, так как режим (структура) взаимодействия в достаточной степени отличаются.

19. Ситуационно-ролевая игра как форма воспитательной работы — это специально организованное соревнование в решении задач взаимодействия и в имитации предметных действий участников, исполняющих строго заданные роли в условиях вымышленной ситуации, и регламентированное правилами игры. В наших работах представлены разновидности ситуационно-ролевой игры: малая игра (МИГ), большая ролевая игра (БРИГ), игра-эпопея. Как показывает наш опыт практического использования и эмпирического изучения ситуационнорролевой игры, последняя характеризуется тем, что. Во-первых, участники деятельности выполняют функции — игроков (в малой игре от 13 до 20, оптимально 15, в большой игре от 30 до 300 и более, в игре эпопее 100- 700), организаторов, чаще называемых «мастерами игры», функция зрителей для данной формы не предусмотрена. С помощью ситуационно-ролевой игры можно развивать коммуникативные способности, способствовать самопознанию и самоопределению участников как субъектов взаимодействия, стимулировать интерес к познавательной деятельности в сфере истории, литературы, культурологии и т.д. По времени оптимально, что бы малая ситуационно-ролевая игра (игровое ролевое взаимодействие) длилась от одного часа до двух, большая до 12 до 3 суток, игра-эпопея одну-две недели. Классический вариант проведения данной формы предполагает ознакомление участников с правилами игры, общей легендой и индивидуальными вводными, непосредственно само игровое ролевое взаимодействие, обмен впечатлениями после игры. Наша собственная опытно-эспериментальная работа свидетельствует, что эффективность использования ситуационно-ролевой игры обеспечивается следующим алгоритмом: авансирование, информирование, опробование, индивидуальное ориентирование, инструментирование, игровое ролевое взаимодействие, вербализация игровых ощущений, реконструирование (анализ), рефлексия, упражнение в коммуникации.(Подробно см. 16, 25, 26).

Весьма интересным в плане происхождения ситуационно-ролевой игры как формы детского времяпрепровождения представляется следующая выдержка: «Взятие снежного городка, увековеченное в известной картине В.И.Сурикова (по непосредственным наблюдениям художника), бытовало преимущественно на Урале и в Сибири. Эта сложная затея, включавшая в равной мере и элементы игры, спектакля и спортивного состязания, предварялась, как и катание с ледяных гор, участием молодежи в строительстве специального сооружения... Одна партия занимала крепость. Другая — шла на приступ. Осаждающие были конными и пешими. Последние лезли на стену, срываясь под хохот зрителей со скользкой ледяной поверхности, а верховые должны были по одному прорваться в ворота. Осажденные метлами, хворостинами, нагайками хлестали лошадь, пугали ее, чтобы заставить отступить обратно... Потом победители шли торжественно по селению...»[17, с.340].

20. Продуктивная (инновационная) игра — совместная деятельность по созданию информационного продукта (по решению какой-либо практической проблемы), предполагающая обмен мнениями, в т. ч. и специально организованное их столкновение, демонстрацию промежуточных результатов. Специалисты при характеристике продуктивных игр наделяют их рядом черт:

— наличие сложной задачи, принципиально новой для участников игры;

— разделение участников на небольшие (8 — 12 человек) группы, которые поэтапно разрабатывают варианты решения поставленной задачи;

— прохождение каждой группой всех процедур (диагностика задачи, диагностика ситуации, диагностика и постановка проблем, определение целей, выработка решений, разработка проекта, разработка программы реализации) в ходе игры с обсуждением результатов работы группы на общей дискуссии после каждой процедуры;

— наличие в каждой группе консультанта, специальным образом организующего работу группы с использованием соответствующих логико-технических, социально-технических и психологических средств.

Как правило, алгоритм продуктивной игры предполагает следующие процедуры: общий сбор-старт (постановка проблемы, объяснение правил), работа по группам, общий сбор-финиш (подведение итогов). Поэтому продуктивная игра может считаться достаточно сложной формой, так как она включает в себя в качестве промежуточной или итоговой процедуры такую форму как «Защита проектов».

Объединяет все формы статично-динамичного типа то, что они разворачиваются на одной площадке без зрителей, процедуры (способы) движения могут быть жестко или не жестко заданы.

Формы воспитательной работы типа «путешествие»

Третьим выступает такая разновидность, как «путешествие», или, в нашей интерпретации, динамико-статичный тип форм воспитательной работы. К этому типу мы относим такие известные формы, как игра-путешествие, экскурсия, поход, парад (карнавальное шествие). Источником возникновение такой разновидности форм являются путешествия как таковые: выход на охоту, поездка на ярмарку, путешествие на богомолье, на заработки, переселение на новые земли и так далее.

«Путями-дорогами крестьян, уходивших на время из родной деревни для заработков на стороне, пересечена была Россия во всех направлениях. Уходили на близкие, дальние и очень далекие расстояния, с севера на юг и с запада на восток. Уходили, чтобы вернуться в намеченный срок, и приносили с чужих земель не только деньги или купленные вещи, но и множество впечатлений, новых знаний и наблюдений, новых подходов к жизни... В отход отправлялась преимущественно уужская молодежь, даже подростки — до солдатской службы. Иногда уходили и девушки: няньками, кухарками в рабочих артелях земляков... ..»[17, с.259].

«...Русский крестьянин не только до Дальнего Востока доходил, осваивал землю в трудных условиях, и в благодатных южных степях разворачивал многоплановое хозяйство, да еще пробивался в сословие казаков...»[17, с.258].

«...В деревне Долголаптеве Орловского уезда в первой половине 70-х годов 19 века хлеб в поле побивало градом в течение трех лет подряд. Мир принял решение отправить от себя странников по одному человеку от каждого двора» [17, с.180].

Следует отметить, что имитация путешествия давно и прочно вошла в народную культуру. Многие деревенские праздники, по свидетельству М.М.Громыко, сопровождались шествиями. Это «колядки», хороводное передвижение на Троицын день, хождение из дома в дом перед Рождеством и другими праздниками. Вообще, ритуальное шествие является одной из древнейших форм отправления религиозных культов.

Остановимся более подробно на формах воспитательной работы рожденных из путешествия и его имитации.

21. Игра-путешествие имеет и другие названия «маршрутная игра», «игра на преодоление этапов», «игра по станциям», «игра-эстафета». Мы прибегли к определению С.П. Афанасьева, так как он кажется наиболее удачным. Назначение игры-путешествия вариативно: эта форма может использоваться:

  • для информирования воспитанников;
  • служить средством отработки каких-либо умений (организаторских, коммуникативных, решать изобретательские задачи и др.);
  • предназначаться для контроля соответствующих знаний, умений и навыков, в этом случае она может проводиться с использованием соревнования между командами участницами;
  • способствовать осознанию взглядов, отношений или ценностей через «проживание» воспитывающих ситуаций,
  • организации коллективного планирования деятельности коллектива.

Игра-путешествие, применяемая как форма организации соревнования, поможет педагогу сделать шаг на пути сплочения коллектива. Вообще игра-путешествие одна из самых богатых по потенциалу форм.

Рассмотрим набор актов, ситуаций и процедур взаимодействия, характеризующих игру-путешествие. Главное, что отличает игру-путешествие, является процедура целенаправленного движения групп участников по определенной схеме, обозначенной в маршрутном листе. Исходя из вариантов организационного воплощения данной процедуры, существует несколько модификаций игры- эстафеты. Первая модификация — маршрутный лист четко обозначает порядок движения команды и расположение площадок. Вторая — в маршрутном листе площадки только названы, а порядок их прохождения и местоположение не определены. В этом случае места действия разбросаны по определенной территории и задача команды состоит в том, чтобы за ограниченное время найти и пройти как можно больше площадок. Третья модификация — порядок движения известен только проводнику. Возможны модификации игры-путешествия по количеству участников в командах. Игра-путешествие может предполагать участие команды, состоящей из одного-двух человек, а может — и до восьмидесяти. Особая процедура — это передвижение команд. Участники могут передвигаться перебежками, особенно если в качестве критерия выдвинута быстрота прохождения маршрута. Команды могут двигаться медленно и осторожно (с закрытыми глазами, взявшись за руки или в сумерках на свет фонарика).

Следующая по значимости процедура состоит в организации деятельности на площадке. Деятельность на площадке может быть организацией целенаправленного восприятия информации, выполнением задания, спонтанного реагирования на ситуацию. При определении порядка прохождения командой площадок важно помнить, что однотипные задания и действия быстро утомляют участников. Поэтому часто практикуется чередование площадок, рассчитанных на восприятие информации, с такими, которые бы предусматривали выполнение заданий. Вообще, организаторам игры-путешествия можно посоветовать разработать эмоциональную  партитуру деятельности и строго («по нотам») разыграть ее в ходе игры-путешествия. Общую организующую функцию могут выполнять звуковые сигналы, означающие, что действие на площадке закончено, и команде следует передвигаться далее по маршруту.

Третья процедура — это общий сбор участников игры-путешествия, который проводится дважды. Мы условно назвали процедуру первого сбора — «сбор-старт», а последнего — «сбор-финиш». На сборе-старте участники получают необходимую информацию, включающую в себя легендарное обоснование деятельности и правила игры (в т.ч. способ оценки результатов деятельности команды на площадке). На сборе-финише подводятся итоги, награждаются (если необходимо) победители.

Реализация игрой-эстафетой педагогической цели зависит и от того, как участники будут подготовлены к восприятию предстоящей деятельности, а также от того, как будет проведено последействие. Подготовка к восприятию игры-путешествия включает в себя эмоциональный настрой и постановку понятных для школьников задач. Последействие должно создать условия для выхода эмоций (как положительных, так и отрицательных), и, кроме того, содержать подведение итогов для каждого участника игры-путешествия.

Таким образом, алгоритм проведения игры-путешествия включает в себя:

1. Подготовку участников к восприятию игры-путешествия.

2. Сбор- старт.

3. Движение команд по маршруту.

4. Участие команд в организуемой на площадках деятельности

5. Сбор-финиш.

6. Организация последействия.

22. Экскурсия — специально организованное передвижение участников с целью демонстрации им какой-либо экспозиции. А.Е.Сейненский предлагает понимать под экскурсией «форму организации учебно-воспитательного процесса, позволяющего проводить наблюдения и изучение различных предметов и явлений в естественных условиях или в музеях, на выставках и проч.»[38, с.609]. Автор указывает, что «для успешного проведения экскурсии необходимо составить подробной план, разработать маршрут, сформулировать задания и вопросы для учащихся». А.Е. Сейтенский так определяет функции участников экскурсии: с одной стороны -организация наблюдений, консультирование, сообщение необходимых сведений, с другой — самостоятельное наблюдение, ведение записей, фото и видеосъемки, магнитофонных записей.

Как показывает анализ литературы, наиболее часто упоминаются авторами учебные, производственные и краеведческие экскурсии.

Экскурсия может быть и шутливо-ироничной. Подобный вариант ее проведения («Закоулочная экскурсия») описан С.П. Афанасьевым и С.В. Комориным [8, с. 19].

23. Экспедиция — коллективное путешествие куда-либо, посещение каких либо объектов с исследовательской целью.Родство экспедиции с экскурсией и походом несомненно, мы бы даже позволили себе заметить, что экспедиция занимает среднее положение, между этими двумя формами. В Российской педагогической энциклопедии экспедиция кратко характеризуется в статье об экскурсии. Однако, мы бы все же рискнули настаивать на тезисе о самостоятельности экспедиции как отдельной формы воспитательной работы. Это связано прежде всего с тем, что нам представляется существенным отличие между наблюдением (экскурсией) и исследованием (экспедицией), что же касается похода, то последний может быть просто развлечением.

24. Поход — дальняя прогулка или путешествие [32, с.573], специально организованное передвижение на определенное (достаточно протяженное) расстояние, в ходе которого предполагаются остановки (привалы).

Поход как форма воспитательной работы, по мнению Ю. Козлова и В.Ященко, обладает рядом педагогических потенциалов. Во-первых, использование похода позволяет осуществлять диагностику личности и коллектива. Совместное путешествие может привести к улучшению межличностных отношений в группе. В-третьих, при определенном педагогическом обеспечении в результате похода происходит расширение кругозора его участников. И наконец, формирование ценностного отношения к природе и историческому наследию пространства охваченного движением группы.

Характерной чертой всех форм воспитательной работы типа «путешествие» является наличие оформление схемы маршрута. В игре-путешествии, как и в походе схема движения обычно называется маршрутным листом. Однако, в первом случае маршрутный лист во многом — атрибут игры.

В походе маршрутный лист необходим — указывают Ю. Козлов и В.Ященко, как один из способов профилактики в обеспечении безопасного проведения похода; документ группы на маршруте, дающий в частности, право льготного проезда на железнодорожном транспорте; отчетный документ, который является основанием для оформления туристских значков и разрядов.

При проведении похода трудно переоценить значение безопасности жизни и здоровья участников путешествия. Обеспечить безопасность можно в случае:

  • соблюдение всеми участниками похода правил техники безопасности,
  • правильной организацией питания,
  • грамотной организацией движения группы,
  • обеспеченность необходимым снаряжением (в том числе и медицинской аптечкой) и одеждой, соответствующей сезону.

Большую роль в реализации воспитательных возможностей похода и обеспечении безопасности жизни и здоровья участников, играет подготовительная работа. Являясь самостоятельной частью воспитывающей деятельности, подготовительная работа представляет собой совокупность отдельных форм. Так, подготовительная работа, направленная на увеличение познавательного эффекта похода может включать беседу, исследовательские задания, заочное путешествие (по карте предстоящего маршрута). Накануне похода проводятся также инструктаж по технике безопасности, упражнения в выполнении ряда предстоящих участникам действий.

По итогам похода желательно провести ряд мероприятий: беседа — обсуждение итогов похода, просмотр кино(фото) видео материалов, отснятых в ходе путешествия, оформление выставки, альбома и другие.

25. Парад (карнавальное шествие)- ритуальное передвижение участников с целью демонстрации внешней красоты костюмов, строя и т.п. Данная форма в настоящее время используется достаточно редко, хотя долгое время была непременным атрибутом празднования в школе 23 февраля. В лагерях старшеклассников Костромской области карнавальное шествие нередко предваряет собой праздничное гуляние (ярмарку). В этом случае каждое временное объединение изображает делегацию какой-либо экзотической страны. Наиболее выигрышно выглядят, пусть даже несколько в комично утрированном изображении группы изображающие индийцев, шотландцев, японцев или китайцев, испанцев, швейцарцев или баварцев, аборигенов Аляски и т.п.

Завершая краткий обзор фронтальных форм воспитательной работы, мы не можем не поделиться некоторыми мыслями.

Во-первых, культурно-исторический анализ массовых форм воспитательной работы создает впечатление, что некоторые устойчивые конструкции взаимодействия, возникшие в ходе эволюции совместной деятельности взрослых были переданы в «общественный инкубатор». В общественном инкубаторе они стали предметом обработки специалистов в сфере воспитания. Эти устойчивые конструкции — формы воспитательной работы обрабатываемые педагогами, продолжают нести информацию прежних поколений.

Во-вторых, идея профессора М.И. Рожкова о том, что при определении методов воспитания ключевое понятие «взаимодействие», находит, на наш взгляд, подтверждение в предложенной нами классификации фронтальных форм воспитательной работы. Кроме того, становится весьма значимым его мысль о бинарности методов воспитания. Вообще, мы полагаем, что метод воспитания — это способ педагогического управления взаимодействия ребенка с окружающей средой. Рассуждая таким образом, можно выделить несколько групп бинарных оппозиций. Первая:

  • демонстрация педагогом — исследование ребенком,
  • демонстрация педагогом — восприятие ребенком,
  • демонстрация ребенком — восприятие педагогом,
  • демонстрация ребенком — исследование педагогом.

Вторая:

  • взаимодействие «человек — человек» (совместная коммуникация) — взаимодействие «человек -предмет» (предметная деятельность),
  • созидание — развлечение.

В-третьих. Если иметь в виду, что технология воспитательной работы это — идеальная модель решения некой совокупности близких педагогических задач, представляющая алгоритм действий и операций, основанный на определенном психолого-педагогическом механизме, то явно видна близость технологии и формы организации деятельности, просматривается связь технологии и метода, формы и метода. Несколько утрируя, можно утверждать, что ограниченный по месту, времени, содержанию взаимодействия и участникам метод становится формой или технологией (при определенной детализации).

Список литературы

1. Афанасьев С.П. Методика организации конкурсных программ// Вестник КГПУ им. Н.А. Некрасова.-1995.-№ 1.-С. 57-61.

2. Афанасьев С.П. Методика проведения творческих конкурсов// Вестник КГПУ им. Н.А. Некрасова.-1995.-№ 2.-С. 67-71.

3. Афанасьев С.П. Методика организации интеллектуально-познавательных игр// Вестник КГПУ им. Н.А. Некрасова.-1995.-№ 3.-С. 72-76.

4. Афанасьев С. Новый год в Простоквашино. Новогодняя театрализованная программа по мотивам сказки Э. Уппенского для младших школьников. // Новогодняя сказка. — Выпуск № 2 .- Кострома: МЦ «Вариант», 1993.

5. Афанасьев С. Новый год в международном аэропорту. Праздничная программа для старшеклассников// Новогодняя тусовка. Выпуск № 4, Кострома: МЦ «Вариант», 1994.

6. Афанасьев С. Зимняя ярмарка. Новогодняя программа для младших школьников // Новогодняя сказка. — Выпуск№ 5 — Кострома: МЦ «Вариант», 1993.

7. Афанасьев С.П. Последний звонок: Как организовать праздник для выпускников: Методическое пособие. — Кострома, 1995.

8. Афанасьев С.П., Коморин С.В. «Чем занять детей в пришкольном лагере, или 100 отрядных дел». Методическое пособие. — Кострома: РЦ НИТ «Эврика- М», 1998.-112с.

9. Афанасьев С.П. Первый звонок: Что делать в школе 1 сентября: Методическое пособие. — Кострома: «Эврика-М», 1999.-112с.

10. Афанасьев С. Новогодняя дискотека «На волнах «Европы — плюс»: Праздничная дископрограмма для старшеклассников. // «Новогодняя тусовка».- Выпуск № 1.- Кострома: М.Ц. «Вариант», 1994.

11. Байбородова Л.В., Рожков М.И. Воспитательный процесс в современной школе: Учебное пособие. Ярославль: ЯГПУ им. К.Д. Ушинского, 1997.

12. Безрукова В.С. Педагогика. Проективная педагогика. Учебное пособие для инженерно-педагогических институтов и индустриально-педагогических техникумов. -Екатеринбург: Деловая книга, 1996.

13. Бильгельдеева Т.Ю Новогоднее приключение Петушка- Золотого Гребешка. Новогоднее представление у елки для младших школьников по мотивам русских народных сказок. // Новогодняя сказка — Выпуск № 1.- Кострома: МЦ Вариант, 1993.

14. Гагарина И. Новогодняя школа спасателей. Новогодняя игра-путешествие для младших школьников по мотивам диснеевских мультсериалов // Новогодняя сказка. — Выпуск № 8.- Кострома: М.Ц. «Вариант», 1993.

15. Гиндис Б. Вечерний огонек. — ВДЦ «Орленок», 1998.

16. Грознов С. Новый год в НИИЧАВО (Научно-исследовательском институте чародейства и волшебства). Новогодняя сюжетно-ролевая игра для старшеклассников по мотивам повести А. и Б. Стругацких «Понедельник начинается в субботу». // Новогодняя тусовка.- Выпуск № 7. — Кострома: Вариант, 1994.

17. Громыко М.М. Мир русской деревни. — М.: Мол. гвардия, 1991.

18. Дмитриев А. Новогодний бомонд. Праздничная программа для старшеклассников в новогоднем кафе.// Новогодняя тусовка. — Выпуск № 5.- Кострома: МЦ «Вариант», 1994.

19. Душков Б.А. Психологические проблемы ритмов в жизни и деятельности человека. Психологический журнал, 1980.- Т. 1.- №2.

20. Кларин М.В. Инновационные модели обучения в зарубежных педагогических поисках. — М.: Арена, 1994.

21. Козлова Ю., Ярошенко В. Поход — дело серьезное // Учительская газета.- 1999.- №6 (9723).- С. 17.

22. Коморин С. Новогодний детектив: Праздничный КВН для старшеклассников. // «Новогодняя тусовка. — Выпуск № 9.- Кострома: МЦ «Вариант», 1994.

23. Коровкина Т.Е., Куприянов Б.В. Коллективные формы воспитательной работы с подростками и старшеклассниками: игра-путешествие. // Вестник КГПУ имени Н.А. Некрасова. Научно-методический журнал. 1997. — № 4.

24. Куприянов Б. Новогоднее путешествие по сказочному лесу Новогодняя игра-путешествие для младших школьников // Новогодняя сказка. — Выпуск №.4.-Кострома: М.Ц. «Вариант», 1993

25. Куприянов Б.В., Илика А.А. Коммуникативная ситуационно-ролевая игра для старшеклассников «Яхта» . Методическая разработка. — Кострома: Вариант, 1995.

26. Куприянов Б.В., Подобин А.Е. Ситуационно-ролевая игра в социальном воспитании старшеклассников. — Кострома: КГПУ, 1998.

27. Куприянов Б.В. В замке короля Грегора.: Новогоднее представление у елки для младших школьников по мотивам мультсериала «Приключения мишек гамми».- // Новогодняя сказка- Выпуск № 4.- Кострома: М.Ц. «Вариант», 1993.

28. Куприянов Б.В. Новогодняя ассамблея: Праздничная историческая программа для старшеклассников в новогоднем кафе // Новогодняя тусовка.- Выпуск № 6.- Кострома: М.Ц. «Вариант», 1994.

29. Куприянов Б.В. Новогодние приключения Алисы Селезневой и ее друзей: Новогодний спектакль для младших школьников по мотивам произведений К. Булычева с детективным началом и счастливым концом. — // Новогодняя сказка. — Выпуск № 10.- Кострома: М.Ц. «Вариант», 1993.

30. Лутошкин А.Н. Эмоциональные потенциалы коллектива.- М.: Педагогика, 1988.-128с.

31. Новиков С. Свежие приключения Буратино, или Новый год в стране шоу-бизнеса. Спектакль-мюзикл для старшеклассников. // «Новогодняя тусовка».- Выпуск №..- Кострома: М.Ц. Вариант, 1994.

32. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. — М.: Азбуковник, 1997.

33. Пигилова Т.А. Народная культура. «Русский дом».- М.: Русское поле, 1993.

34. Поляков С.Д. О педагогической инноватике.- М., 1990.

35. Поляков С.Д. Психопедагогика воспитания. — М: Новая школа, 1996.

36. Садко П. Новый год на Дерибасовской: Праздничная ярмарка-гуляние для старшеклассников// Новогодняя тусовка.- Выпуск №3, Кострома: МЦ «Вариант», 1994.

37. Садко П. Двенадцать месяцев. Новогодняя конкурсная программа для младших школьников. //Новогодняя сказка. — Выпуск№ 6.-Кострома: М.Ц. «Вариант», 1993.

38. Сейненский А.Е. Экскурсия // Российская педагогическая энциклопедия в 2тт..- Т.2.- М.: Большая российская энциклопедия.-1999.- С.609-610.

39.Титова Е.В. Если знать как действовать: Разговор о методике воспитания: Книга для учителя. — М.: Просвещение, 1993.

40. Уманский Л.И. Психология организаторской деятельности школьников. — М.: Просвещение, 1980.

41. Чередов И.М. Система форм организации обучения в советской общеобразовательной школе. — М.: Педагогика, 1997.- 152с.



Джерело: http://www.sarscout.ru/articles.php?lng=ru&pg=351
Категорія: Різне | Додав: ousivec (10.01.2013)
Переглядів: 1240 | Теги: педагогіка, Дитячі організації | Рейтинг: 0.0/0
Всього коментарів: 0
Додавати коментарі можуть лише зареєстровані користувачі.
[ Реєстрація | Вхід ]
CHANGE LANGUAGE
ВХІД
ПОШТА SKAUTY.ORG
Логін:
Пароль:

(що це)
ПРОЕКТИ ПОРТАЛУ
ДОКУМЕНТИ
ВІДЕО
ПАРТНЕРИ
Личаківська РО ТЧХ м. Львова

Кошик
Ваш кошик порожній
Пошук
Друзі сайту
ПОДІЛИТИСЯ
ТЕГИ
НОСУ MARZANNA 2012 Джемборі ZHP співпраця Polska scouting Poland Скаут Організація Українських Скаутів ОУC оус Організація Українських Скаутів СКАУТИ скаутинг скаутінг БіПі Година Землі 2012 діти Форум Видавців Азимут 2012 Конкурси Скаутський Старт КНЯЖИЙ ЛЕВ 2012 Княжий Лев 2012 інтернет-джемборі День Народження Баден-Пауелла JOTA-JOTI 2013 Округа Черкаси-ОУС Округа Львів-ОУС Вишкіл з ПМД Перша медична допомога Вифлеємське Світло Миру 2013 Солідарність Міжнародна співпраця Marzanna 2014 акції Акція Вифлеємське Світло Миру оусівці скаути ОУС 1 Дружина Округа Львів ОУС вишколи харцери День Роздумів 22 лютого офіційний портал ОУС ОУС Львів ОУС Черкаси Українські скаути черкаські скаути Баден-Пауелл 11 Дружина львівські скаути Львів ОУС Скаути в Україні 2 Дружина скаутинг в Україні Довкілля ЕКОАРТ WOSM Привітання Міжнародний дитячий фестиваль Волонтерство український скаутинг OWS роверскаути табори Вовченята Благодійність Організації Українських Скаутів Орден Всесвітніх Скаутів Організація Українських Скаутів ОУС JOTA-JOTI 2012 Пора в скаути 8 Дружина Вифлеємське Світло Миру 2012 Вифлеємське Світло Миру Конвент Святого Юрія Акція Вифлеємське Світло Миру 2012 Організація Українськиз Скаутів Червоний Хрест MARZANNA 2013 Rajd Marzanna 2013 ЕПІДЕМІЯ ДОБРОТИ монолит Мажанна 2013 міжнародний скаутинг Hufiec ZHP Zamosc Рік Регіонів Азимут 2013. скаутський фотоконкурс Скаутський Старт КНЯЖИЙ ЛЕВ 2013 Дніпропетровськ-ОУС Княжий Лев 2013 Офіційно 12 Дружина ім.Лесі Українки Акція Вифлеємське Світло Миру 2013 Азимут 2014. скаутський фотоконкурс Скаутський Світ Важливо майдан Організація Українсьих Скаутів